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成语学富五车(成语大富豪下载)

学什么五什么的成语?

学富五车xué fù wǔ chē

[释义] 学问很多;有五车书。形容读书很多;学识渊博。富:丰富;五车:指五车书;形容书很多。

[语出] 宋·毕仲游《西台集》:“好学五车富;轻财四壁贫。”

[正音] 车;不能读作“cē”。

[辨形] 富;不能写作“付”。

[近义] 博学多才

[反义] 目不识丁 胸无点墨

[用法] 用作褒义。旧时多用作称赞别人学识好的客套话。一般作谓语。

[结构] 主谓式。

[辨析] 见“满腹经纶”(657页)。

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学富五车形容学问大的四字成语还有什么?

才高八斗、满腹经纶、博学多才、博览群书、学识渊博、出口成章、汗牛充栋、学贯中西、才华横溢等。学富五车,中国成语。形容读书多,学识丰富,知识面广,知识比较扎实。与知识渊博意思相同,也作“读破五车”。语出《庄子-天下》:“惠施多方,其书五车”。

除了学富五车外你还知道哪些形容人学问高的成语

才高八斗、通今博古、才贯二酉、满腹经纶、博大精深、博学多才、博闻多识、博览群书、博古通今、博文强识、学识渊博、学贯古今、出口成章、耳熟能祥、品学兼优、真才实学、真知灼见、见多识广、登峰造极、汗牛充栋、能言善辩、倒背如流等。

学问解释:

1、学习和询问(知识、技能等)。

2、知识。

3、正确反映客观事物的系统知识。

4、道理;水平。

5、学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来,作人做事上去体会的。

关于学富的成语

学富五车:

形容学问渊博。出自语本《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。” 惠施,战国中期宋国人,战国时期著名的政治家、辩客和哲学家,是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。

原文是‘’惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中‘’。这些话是在批评惠施,翻译过来是,惠施这人会很多方术,虽然他写的著作够斡旋五国兴衰,但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的,他的言辞也有不当之处。‘’其书五车“的“书“是动词,就是写。“其道舛驳,其言也不中“,是说惠施所写的著作,而不是他读过的书,因为不可能惠施所读的书全是“其道舛驳,其言也不中“。

和学富五车一个类型的成语

1、饱谙经史:熟知经书史籍。形容学问渊博。

2、博览古今:广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。

3、博物通达:明白人情事理。形容常识渊博,通晓事理。

4、殚见洽闻:该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。

5、道山学海:学识比天高比海深。形容学识渊博。

6、达士通人:学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达,学识渊博的人。

7、博物通达:明白人情事理。形容常识渊博,通晓事理。

8、博通经籍:广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

学富什么什么的成语

1、学富五车。

解释:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

出自:《庄子。天下》:“惠施多方,其书五车。”

示例:大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。

2、学富才高。

解释:学识渊博,才能高强。

出自:明。朱之瑜《答安东守约问三十四条》:“不能作文,虽学富五车,忠如比干,孝如伯奇、曾参,亦冥冥没没而已。”

知识渊博 学富五车人一话不说 但是胸无点墨的人不停的表现自己的才能 这用什么成语和俗语

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  • 就是写,他的言辞也有不当之处。 “五车”出自《庄子·天下》篇;其道舛驳,原文是",它们分别出自两个典故;其书五车",其书五车;学富五车&quot担骸曹缴丨剂查烯肠楼;书"、才学高深,其道舛驳?告诉大家。",惠施这人会很多方术,每片上刻有字;。人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博,但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了,其言也不中"其道舛驳,而不是他读过的书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观",却杂乱不纯,虽然他写的著作够斡旋五国兴衰。但你知道“学识”为什么能用“车”来载。这些话是在批评惠施;的":“惠施有方;是动词;最早出自《庄子·天下篇》。”说的是战国人惠施方术甚多,而且言而不当,翻译过来是。",串起来就成了书;惠施多方,其书五车,因为不可能惠施所读的书全是",“才高”又怎么可以用“斗”来量吗;。古时的书都是用竹简(片)制成的,但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车,其道舛驳,其言也不中,其言也不中",其言也不中",是说惠施所写的著作;

学富五什么 成语并造句

  • 人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深.它们分别出自两个典故. “五车”出自《庄子·天下》篇:“惠施有方,其书五车,其道舛驳,其言也不中.”说的是战国人惠施方术甚多,却杂乱不纯,而且言而不当.所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车.古时的书都是用竹简(片)制成的,每片上刻有字,串起来就成了书.当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观,但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了. “八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻.他说:“天下才有一石,曹子建(曹植)独占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人肌长冠短攉的圭痊氦花.唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王(即曹植)八斗才.”诗中就借用了“才高八斗”这个典故.

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